Tampilkan postingan dengan label Sabu. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Sabu. Tampilkan semua postingan
Proses mendirikan rumah baru di Sabu dan Raijua.
Di
Sabu dan Raijua biasanya rumah didirikan atas 8 tiang. Tiang-tiang di
tanam dalam tanah ataupun hanya didirikan di atas batu. Pada tiap-tiap
batu dimana akan didirikan tiang, mau itu di tanam dalam tanah ataupun
hanya berdiri di atas batu, ditaruh kapas sambil mengao (ucapkan do’a)
minta kepada Deo untuk keselamatan dan kebaikan.
Sesudah itu tiang-tiang
didirikan, sampai kepada hendak memasang lata-lata maka terlebih dahulu
kepada orang-orang yang bekerja di beri makan gula di campuri kacang
hijau mentah, tetapi hanya dua orang yang diberi makan, yaitu seorang
yang berdiri pada sebelah timur dan seorang yang berdiri pada sebelah
barat. Sementara rumah ditutup atapnya disembelih hewan dan
telinga-telinga hewan diikat pada tiap-tiap tiang. Atap boleh ditutup
sampai lebih dari dua hari.
Sesudah rumah ditutup maka
disembelih seekor ayam untuk memberikan nama kepada rumah sambil mengao.
Untuk rumah dipergunakan nama
Di
Sabu dan Raijua biasanya rumah didirikan atas 8 tiang. Tiang-tiang di
tanam dalam tanah ataupun hanya didirikan di atas batu. Pada tiap-tiap
batu dimana akan didirikan tiang, mau itu di tanam dalam tanah ataupun
hanya berdiri di atas batu, ditaruh kapas sambil mengao (ucapkan do’a)
minta kepada Deo untuk keselamatan dan kebaikan.
Sesudah itu tiang-tiang didirikan, sampai kepada hendak memasang lata-lata maka terlebih dahulu kepada orang-orang yang bekerja di beri makan gula di campuri kacang hijau mentah, tetapi hanya dua orang yang diberi makan, yaitu seorang yang berdiri pada sebelah timur dan seorang yang berdiri pada sebelah barat. Sementara rumah ditutup atapnya disembelih hewan dan telinga-telinga hewan diikat pada tiap-tiap tiang. Atap boleh ditutup sampai lebih dari dua hari.
Sesudah rumah ditutup maka disembelih seekor ayam untuk memberikan nama kepada rumah sambil mengao. Untuk rumah dipergunakan nama
Sesudah itu tiang-tiang didirikan, sampai kepada hendak memasang lata-lata maka terlebih dahulu kepada orang-orang yang bekerja di beri makan gula di campuri kacang hijau mentah, tetapi hanya dua orang yang diberi makan, yaitu seorang yang berdiri pada sebelah timur dan seorang yang berdiri pada sebelah barat. Sementara rumah ditutup atapnya disembelih hewan dan telinga-telinga hewan diikat pada tiap-tiap tiang. Atap boleh ditutup sampai lebih dari dua hari.
Sesudah rumah ditutup maka disembelih seekor ayam untuk memberikan nama kepada rumah sambil mengao. Untuk rumah dipergunakan nama
Hak-hak atas tanah menurut hukum adat di Sabu dan Raijua
Telah
di uraikan bahwa di pulau sabu dan raijua terdapat persekutuan penduduk
“Udu” dan “Kerogo”. Persekutuan penduduk ini masing-masing ada mempunyai
daerah persekutuan dengan tanah ulayatnya serta sendi-sendi penghidupan
yang asli.
1. Tanah Udu (rai udu) yang dikepalai oleh persekutuan
(bengu udu). Tanah ini adalah milik bersama masyarakat udu dan setiap
anggotanya ada berhak untuk menggarap di atasnya. Jika ada perselisihan
bengu udu yang memutuskannya.
2. Tanah rai kerogo yakni tanah
rai udu yang telah diberikan menjadi tanah ulayat kerogo, yang di
kepalai oleh kepala kerogo (kettu kerogo). Hak masyarakat kerogo atas
tanah kerogo adalah sama dengan tanah rai udu.
3. Tanah rai
eikebohu miha (tanah perolehan sendiri) hak pereorangan. Sebahagian dari
tanah udu (kerogo) bila telah dijual atau dihadiahkan oleh bengu udu
atau kettu kerogo kepada seseorang maka berubahlah sifat tanah tersebut
menjadi tanah “rai eikebohu miha”. Jadi tanah ini asalnya dari tanah
yang sudah dibeli oleh seseorang dari lain orang maupun dari lain udu
ataupun dalam udu (kerogo sendiri), tanah ini dapat diwariskan kepada
anak cucunya. Maka berubahlah sifat tanah tersebut menjadi tanah “hegai
keboro” (tanah pusaka).
4. Tanah rai hegai keboro atau tanah
Telah
di uraikan bahwa di pulau sabu dan raijua terdapat persekutuan penduduk
“Udu” dan “Kerogo”. Persekutuan penduduk ini masing-masing ada mempunyai
daerah persekutuan dengan tanah ulayatnya serta sendi-sendi penghidupan
yang asli. 1. Tanah Udu (rai udu) yang dikepalai oleh persekutuan (bengu udu). Tanah ini adalah milik bersama masyarakat udu dan setiap anggotanya ada berhak untuk menggarap di atasnya. Jika ada perselisihan bengu udu yang memutuskannya.
2. Tanah rai kerogo yakni tanah rai udu yang telah diberikan menjadi tanah ulayat kerogo, yang di kepalai oleh kepala kerogo (kettu kerogo). Hak masyarakat kerogo atas tanah kerogo adalah sama dengan tanah rai udu.
3. Tanah rai eikebohu miha (tanah perolehan sendiri) hak pereorangan. Sebahagian dari tanah udu (kerogo) bila telah dijual atau dihadiahkan oleh bengu udu atau kettu kerogo kepada seseorang maka berubahlah sifat tanah tersebut menjadi tanah “rai eikebohu miha”. Jadi tanah ini asalnya dari tanah yang sudah dibeli oleh seseorang dari lain orang maupun dari lain udu ataupun dalam udu (kerogo sendiri), tanah ini dapat diwariskan kepada anak cucunya. Maka berubahlah sifat tanah tersebut menjadi tanah “hegai keboro” (tanah pusaka).
4. Tanah rai hegai keboro atau tanah
Langganan:
Postingan (Atom)
